± أكثر أقل ±: "أستطيع أن أقول إنني استعملت الحشيش إلى الأبد"

كان القنب جزءًا من حياته منذ أن كان عمره 15 عامًا وكان دائمًا حاضرًا في عملية الإبداع الفني. قبل عامين قرر الإقلاع عن التدخين ، ولكن ما كلفه حقًا هو الإقلاع عن التدخين. شارك ميغيل جانوريو ، المناهض تمامًا للحظر ، والمعروف في العالم الفني باسم ± MaisMenos ± ، رؤيته حول الثقافة النباتية مع مجلة Cannadouro.

نُشرت المقابلة في الأصل في # 2 من مجلة Cannadouro ، بقلم Laura Ramos و João Carvalho
الصور: ماركو فالينتي

وُلد ± MaisMenos ± ، أو ميغيل جانوارو ، في عام 1981 في بورتو وبدأ حياته المهنية في مدرسة Soares dos Reis الفنية ، بعد أن انضم لاحقًا إلى دورة تصميم الاتصالات في كلية الفنون الجميلة بجامعة بورتو ، حيث أنشأ المشروع التدخل '± MaisMenos ±. لأكثر من 20 عامًا ، كرّس ميغيل للتدخلات الخاصة بـ الكتابة على الجدران في الفضاء الحضري ، ووضع نفسه في المشهد الفني الوطني والدولي كواحد من أهم الفنانين في النظام وكمرجع شارع الفن العالم.

تحت شعار "MaisMenos ±" ، أنتج العديد من الأعمال الإبداعية ، من الفيديو إلى التركيب ، ومن الرسم إلى الأداء. بالإضافة إلى العديد من التدخلات الفنية العامة في العديد من البلدان ، تم عرض المشروع أيضًا في معارض فردية وجماعية في سياقات مؤسسية مختلفة ، في جميع أنحاء العالم ، من لشبونة إلى بانكوك ، مروراً بساو باولو وروما وباريس ولواندا ، مع التدخلات التي لا تترك أحدا غير مبال.

لماذا توافق على المشاركة في مقابلة بعنوان "أخرج الحشيش من الخزانة"؟
لأنني أعتقد أنه من الضروري إخراج الحشيش من الخزانة. هناك نوع من المحرمات ، ووصمة عار معينة وتحامل لأسباب ثقافية ، لأن هناك تلقينًا معينًا بأن القنب مخدر ، لكن هذا يأتي من نقص المعلومات ، ونقص ثقافي تقريبًا ، فيما يتعلق بالمعرفة حول ماهية الحشيش . كان هناك تراجع كبير جدًا في العقود الأخيرة فيما يتعلق بالمعرفة حول الحشيش ، بسبب المصالح الاقتصادية والمالية البحتة ، والتي غالبًا ما يتم الترويج لها حتى من قبل الهيمنة الثقافية للولايات المتحدة ، على وجه التحديد لأنها كانت ضد ما كانت طبيعة الاستيلاء على موارد الأرض واستغلالها. أعتقد أن كل شيء يبدأ ليس فقط باستغلال موارد الطاقة ، التي نعلم أن الحشيش يمكن أن يحل إلى حد كبير محل استهلاك الطاقة الأحفورية ، ولكن أيضًا بسؤال يتعلق بالعمل والطريقة التي تفرض بها الرأسمالية نفسها في نموذجها المثالي للإنتاج اليومي. وساعات العمل وما إلى ذلك. تتعارض فكرة الاستجمام ، والترفيه ، التي ترتبط غالبًا باستخدام القنب ، مع فكرة ومتطلبات رأس المال لساعات العمل ، والإنتاج ، والاستعداد دائمًا لتكون جزءًا من الماكينة ، لتشديد البراغي. ثم هناك أشياء أخرى. إذا بدأنا في التفكير في أن الأشخاص الذين يجلسون حول طاولة يستخدمون القنب يمكن أن يكون لديهم أفكار ومناقشتها ، فهذا يتعارض أيضًا مع صيانة الوضع الراهن، وهو أمر لا يدعو للتساؤل ، وليس لديك وقت لأشياء كبيرة بخلاف مشاهدة بعض الأخبار حول الكرة وجرائم العاطفة التي يتم عرضها على CMTV. وهكذا ، إذا بدأنا في استخدام الحشيش والتحدث مع بعضنا البعض ، فربما نبدأ في التشكيك في النظام ، ونبدأ في التساؤل أكثر حول ماهية الحياة وربما حتى الأفكار التي تشكك في النظام نفسه ، لذلك هناك كل هذا النشاط الاجتماعي النشط السيطرة النفسية حفظ الوضع الراهن، والقنب يحارب قليلا ضد كل ذلك ، أليس كذلك؟

هل تعتبر نفسك مناهضا للمنع؟
نعم ، بالتأكيد ، بدون أدنى شك! وبعد ذلك لم نتطرق حتى إلى مسألة المصالح الصيدلانية هنا ، والتي ، بالمناسبة ، تغير موقفها الآن ، على وجه التحديد لأنه ، على الرغم من كل شيء ، كان هناك انفتاح على إنتاج القنب والإمكانيات التي يجلبها القنب ، ولكن لأن إنه يعطي نقوداً ، لأنه مدرج في البورصة ولأن الاقتباس نفسه يمكن أن يكسب المال ، أي أنه يغذي النظام الرأسمالي نفسه. عندما يرى النظام الرأسمالي أن هناك طريقة مربحة لقبول ما كان ضده حتى البداية ، فعندئذ يكون الدخول في المخطط "بطريقة جيدة" بالفعل. 

في هذا الصدد ، أتذكر التحدي الذي قدمناه لكم في الإصدار الأخير من Cannadouro ، والذي تجسد في رسم بياني بكلمة "Cannapitalismo". من اين اتت هذه الفكرة؟
تأخذ الأمور منعطفًا عندما يدرك النظام أنها مربحة. وهذا مثير للاهتمام ، لأن الرأسمالية لديها الكثير من هذه الوصفة. كل شيء يبدأ بالثقافة المضادة للنظام ينتهي به الأمر إلى دخول الثقافة الجماهيرية ويصبح منتجًا. إنه سهل للغاية ، لقد حدث مع كل شيء ، مع PAN ، مع شارع الفن، يحدث مع الحركات المناهضة للنظام والتي سرعان ما تصبح مربحة للنظام نفسه. هذه طريقة للتصرف في ظل الرأسمالية وأعتقد أن الحشيش لديه أيضًا القليل من هذا الجانب. عندما تدرك أنه يمكنك جني الأموال من ثقافة مضادة ، فهذا ليس بالأمر السيئ ، لأن هناك طريقة لجعلها مربحة ، لذلك كانت "Cannapitalism" نقدًا لذلك. فجأة ، إذا فكرنا قبل 20 عامًا ، عندما كنا مراهقين ، فقد كان شيئًا مناسبًا ، وكان من المحرمات جدًا التحدث عن هذه القضايا ، وفي الوقت الحاضر هناك المزيد من الانفتاح. أعتقد أن الرأسمالية نفسها تدرك أن هناك منافذ وأنه يمكنها كسب المال منها. ومن هنا هذا النقد الصغير ، أي أن الشيء يصبح قانونيًا أو مقبولًا ، لأن هناك مصدر دخل محتمل من هناك. لا يحدث هذا في كثير من الأحيان بسبب وجود تحول اجتماعي أو ثقافي فيما يتعلق بحركة أو قضية معينة ، ولكن لأنه يصبح مربحًا ، ومن ثم يسمح النظام المالي والاقتصادي والرأسمالي بأن يكون هذا أكثر قبولًا.

كنت تتحدث عن المراهقة وتذكرت أن أسألك متى كان أول اتصال لك بالقنب. هل ما زلت تتذكر أول مرة؟
أتذكر ، كان عمري 15 عامًا ، في Escola Soares dos Reis ، حيث درست. لم يكن لدي أي خبرة من قبل ، لكنني أيضًا لم أستسلم وتظاهرت بأن لدي (يضحك). كان مع مجموعة من الزملاء ، محبوسين في الحمام ، حيث لم يكن لدي أي فكرة عما يجري. لكنني لم أستسلم وجربتها (يضحك). كانت ممارسة شائعة جدًا هناك ، في مدرسة الفنون ، علاوة على ذلك ، المدرسة الثانوية ، كان ذلك شيئًا متكررًا جدًا. كان يوميًا ، كان جزءًا من ثقافة المكان. نعود إلى عام 1996 ، مرت بعض السنوات الشجاعة.

كيف كان شعورك عندما دخنت لأول مرة؟
في ذلك الوقت ، وبصراحة ، لا أعتقد أنني شعرت بأي شيء ، أعتقد أنه كان توقعًا أكثر من أي نوع من التأثير. في الحقيقة ، لم أفهم التأثيرات إلا لاحقًا ، في تجارب أخرى. الآن ، بالنظر إليها من مسافة بعيدة ، ما كان لدينا الوصول إليه كان ذا نوعية رديئة للغاية ، كان ذلك الحشيش الرهيب ، تلك الصابون. طعمها سيء ، رائحتها كريهة ، وإذا فكرت في الأمر ، فسوف تتقيأ الآن وأنت تفكر فيه ، لكن هذا كان ما كان عليه في ذلك الوقت. لكن ما شعر به كان خدرًا. أعتقد أنني شعرت بالجوهر الحقيقي لهذا الشيء فقط عندما ذهبت بعد بضع سنوات ، في عام 1999 ، إلى هولندا ، أمستردام ، وكانت هذه هي المرة الأولى التي جربت فيها الحشيش ، في مقهى. ثم نعم ، تمكنت من فهم تأثير الحشيش ، وهو ما لم أكن أتوقعه على الإطلاق. أي أنه كان شيئًا أكثر جدية ، ولحسن الحظ ، مع مرور الوقت ، بدأت الأشياء الجيدة تتوافر ، وكان هناك عشب. هنا في بورتو ، على الأقل ، كان من الصعب جدًا العثور على الحشائش ، لم يكن لدى أحد. أعتقد أنه في منتصف العقد الأول من القرن الحالي فقط بدأت الأمور في الوصول إلى هنا ، لأنه حتى ذلك الحين كان مجرد هذا الحشيش المخفوق.

وهل دخل القنب بطريقة أو بأخرى في عمليتك الإبداعية؟
نعم ، بلا شك ، أعتقد أن هذا أمر لا مفر منه ، لأنني كنت أستهلك مثل هذا لفترة طويلة ، كطالب ، في Soares ، في Belas Artes. لقد كان جزءًا من الحياة اليومية ، تناول القليل من المشروبات ، وكان يرافقني دائمًا ، في كل مكان ، في الحي الذي أعيش فيه ، في المدرسة ، في الكلية ، أينما ذهبت. لا أعتقد أنني أعرف أي شخص تقريبًا لا يدخن بعضًا من السجائر من وقت لآخر. كان الجميع دائمًا يمتلكها ، وكان الجميع يدخنون طوال الوقت ، لذا نعم ، لا مفر منه.

لقد تحدثت عن بدايتك ، أيام دراستك. والآن ، كشخص بالغ ، كفنان مشهور ومعترف به دوليًا ، كيف يدخل الحشيش في حياتك اليومية؟
في الوقت الحاضر لا يأتي كثيرًا ، لأنني توقفت عن التدخين منذ عامين. تبغ مدخن. الآن هذا استهلاك فظيع. توقفت عن تدخين السجائر ، لأنني كنت أدخن لفترة طويلة ، وبالكثير! نحن هنا ، للأسف ، لدينا عادة رهيبة ، وهي إضافة التبغ والنيكوتين إلى المفاصل. قررت واضطررت إلى التوقف عن التدخين كل شيء. كنت أخدع نفسي ، لأنني كنت سأستمر في تناول النيكوتين ولن أتخلى عن إدمان النيكوتين ، لذلك توقفت عن تدخين كل شيء قبل عامين. بعد فترة ، ولأنني أيضًا أفتقده قليلاً ، سأحاول تدخين الحشيش بدون النيكوتين باستخدام المبخر ، لكن في غضون عامين قمت بالتدخين مرة أو مرتين ، لأن أحد الأصدقاء كان لديه مبخر وقد جربته. لكن في الواقع ، لمدة عامين حتى الآن ، لم يكن الحشيش جزءًا من حياتي. 

ما هو الأصعب ، الإقلاع عن التدخين أو الإقلاع عن الحشيش؟
من الواضح أن التبغ لا شك فيه. بالنسبة لي ، كانت الصعوبة الأكبر هي التخلي عن النيكوتين ، كان هذا هو المشهد الإشكالي. أحببت تلك اللحظة التي أدخنت فيها ، وبقيت هناك أفكر ، وفي كثير من الأحيان كنت أفكر في العمل والأشياء. لقد استمتعت بهذه اللحظة العاكسة. لقد كانت لحظتي ، حيث يجب أن يكون هناك أشخاص يشربون الويسكي الخاص بهم مثل هذا في الليل ، وشايهم ، وقد حظيت بلحظتي ، وهي أن أدخن بعض الأعشاب وأن أكون هناك في المشهد الخاص بي. كانت قوة واحدة فقط أقوى من الأخرى ، لأن النيكوتين كان مشهدًا مروعًا وكان علي حقًا الإقلاع عن تدخين التبغ. إنه صعب حقًا. لقد دخنت لمدة 20 عامًا ، كان الأمر سيئًا حقًا. وأنا لا أفوت أي شيء ، على العكس من ذلك ، لا شيء ، لا شيء ... إذا كنت أشرب الآن كوبًا من الجعة أو كوبًا (وهو عندما يكون الأمر صعبًا ، أليس كذلك؟) ، في وجبة أو عندما تتناول القليل من المشروبات ، لم أعد أتذكرها بعد الآن ، لقد اعتدت على عدم كونها جزءًا من حياتي ، حتى أنني لا أتذكر أنها موجودة.

عندما كنت تستخدم الحشيش ، كيف حصلت عليه؟
لم أحصل على فرصة للزراعة. في بعض الأحيان ، كان الأصدقاء الذين زرعوا ، وعرضوا ، لكنني في العادة انتهى بي الأمر بالشراء من خلال جهات الاتصال ، والأصدقاء من الشارع ، من هنا وهناك ، لكنهم كانوا جهات اتصال. كانت هناك مكالمات هاتفية ، لمعرفة من نما ولديه عشب ، أو من أحضر شيئًا من المغرب ... كان هناك الكثير من ذلك.

كان هناك وقت اقترحت فيه تشكيل حزب سياسي. هل كان ذلك جديا؟
كان هذا تدخلاً لمشروع ± MaisMenos. لقد كانت أكثر أو أقل جدية وكانت حفلة إلى حد ما ، لأننا ما زلنا نحصل على حوالي 3500 توقيع ، لذلك بقي الشيء هناك أكثر أو أقل (يضحك). لكنها كانت تدخلاً ، نوعًا من التمرين الفني تقريبًا بقدم واحدة في الواقع. وكان الأمر مثيرًا للاهتمام لهذا السبب أيضًا ، لأنه ، على وجه التحديد ، أصبحت الحدود ضعيفة جدًا بين ما شعرت به كفنانة وعدم معرفتي جيدًا بالنسب التي يمكن أن تتخذها ، ولكن انتهى بها الأمر إلى أن تكون تمرينًا تقريبًا في تحليل المجتمع في ذلك نحن نعيش اليوم. في الواقع ، ما انتهى به الأمر كان قراءة دقيقة جدًا أو قريبة لما هو عليه المجتمع اليوم ، هذا المجتمع شديد الاستقطاب الذي نشهده ، بدون جذر أيديولوجي ، فقد نصفه حتى في الشعبوية. وأدركت أن الكثير في هذه العملية كنت أفعله في الحفلة. عند جمع التواقيع ، كان هناك أشخاص لديهم مُثُل يمينية متطرفة جدًا وأشخاص لديهم مُثُل يسارية متطرفة جدًا أرادوا أن يشعروا بأنهم مُمثلون بطريقة ما ، لذا فإن هذا يجلب قراءة ملموسة جدًا لما نشهده اليوم. من ناحية أخرى ، كان هناك أشخاص وقعوا دون أن يعرفوا ما يفعلونه ، لذا فإن هذا التدخل يثبت أيضًا أن الفراغ الموجود اليوم فيما يتعلق بالسياسة ، وهو ما نشهده سواء في البرازيل أو في الولايات المتحدة. ، أو هنا مع Chega. إنها قراءات دقيقة للغاية للواقع. كتمرين فني ، حقق نتائج شيقة للغاية. وقد خدم في أطروحة الدكتوراه الخاصة بي ، والتي أكتبها في الوقت الحالي.

ما هو موضوع أطروحتك؟
تركز الأطروحة على مفارقات شارع الفن والتدخل في الفضاء العام ، على جانب سلعي أكثر وعلى جانب سياسي وتدخلي ، وكيف ينتهي الأمر بالتعبير عن ذلك في المجتمع الذي نعيش فيه. هذا هو ، في مجتمع الاستقطاب ، المجتمع بشكل أو بآخر ، ليس فقط في سياق المشروع ، الذي هو سياق شارع الفن، كما في السياق الذي يقترح المشروع أن ينتقده ، وهو السياق الاجتماعي والسياسي. إنه تحليل لهذه الثنائيات في المجتمع ، هذه الاستقطابات.

وإذا تم انتخابك يومًا ما ، فماذا سيكون اقتراحك على الحشيش؟ كيف تتخيل الصورة المثالية؟
أولاً ، فيما يتعلق بجميع المخدرات ، حاولت أن يكون لدي منظور أكثر بكثير لإضفاء الشرعية الكاملة ، بغض النظر عن العقار ، لأن هذا الإبقاء على حظر المخدرات لا يؤدي إلا إلى استمرار السوق السوداء ، ولا يؤدي إلا إلى استمرار الإثراء غير المشروع لقوى الظلام ، المرتبطة جدًا بـ السياسة ، قوى الأمن ، القوات الدولية ، لأن الشيء موجود ولن نتمكن من الالتفاف على جميع أنواع المخدرات. حاولت ، في هذه الحالة ، أن يكون للدولة ، ذات الدور التنظيمي ، حضور قوي للغاية بشأن ماهية المخدرات ، سواء كانت كوكايين ، أو هيروين ، أو MD ، وما إلى ذلك. هناك إنتاج ، إنه موجود ، هناك سوق وحشي حوله ، ولن نتغلب عليه. هناك أزمة صحية عامة ضخمة ، وخطوط رهيبة ندفع ثمنها جميعًا ، من حيث الاستهلاك ، والقضايا الاجتماعية ، لذلك أعتقد أنه يجب أن يكون هناك نهج أكثر صدقًا لما هو موجود.

وغنية بالمعلومات ، في أعماقها ، أليس كذلك؟
بدون أدنى شك. إنها تغطي الشمس بغربال ، كما لو أن لا أحد يتعاطى المخدرات. سنبقى هنا إلى الأبد في معركة لن تنتهي أبدًا ، لأنه حتى على المخدرات القوية ، على سبيل المثال استهلاك الهيروين أو الكوكايين ، من السخيف والنفاق للغاية أن نستمر في الاعتقاد بأن قوات الأمن هي التي ، مهاجمة المستهلكين الصغار أو التجار الصغار ، ستجعله يتوقف. هذا لن ينتهي! إنه مثل تهريب الأسلحة. هذه أشياء لها مستوى دولي بمبالغ ضخمة من المال. يجب على الدول أن تبدأ في النظر في هذا الأمر. إنهم لا ينظرون ، لأنهم موجودون فيها أيضًا ، أليس كذلك؟ هناك جانب مظلم يمر بنا ، حول تورط الدول في تهريب المخدرات ، والشرطة ، وما إلى ذلك. 

على سبيل المثال ، على غرار كندا أو الولايات المتحدة ، يمكن للحكومة أن تجني الكثير من المال من تقنين الحشيش عن طريق فرض الضرائب.
بالطبع ، ناهيك عن ذلك ، وهو ما يحدث بالفعل في هولندا مع القنب ، تعود الضرائب إلى المجتمع بشكل عام ، في حين أن الأعمال الغامضة تعود إلى بعض المصالح فقط. الضرائب هي توزيع مجتمعي للدخل ، ويستفيد الجميع من هذه المجموعة ، بينما إذا أبقيت هذا العمل غير قانوني وعلى الهامش ، فإن أصدقاءك فقط هم من يستفيدون. سهل.

في ما قمت به على المستوى الفني ، هل تتذكر أي شيء قمت به لأنك كان لديك إلهام كبير بعد تدخين الحشيش؟
أستطيع أن أقول إنني استعملت الحشيش منذ ذلك الحين ، لذلك أعتقد أن هذا يمكن أن يقال عن أي شيء تقريبًا.

والآن كيف ذلك؟ هل تفتقد أو تكيفت مع هذا الواقع الجديد بدون تدخين؟
إنه أمر طبيعي ، لم يعد لدي لحظات الاسترخاء والاستبطان تلك ، لكني أفعل ذلك بشكل مختلف. إنه رائع ، لأن هذا ليس شيئًا ضروريًا أيضًا ، وأعتقد أن هذا هو الشيء الرائع. هذا الشيء موجود ، ولكن إذا لم يكن موجودًا ، فستكون أيضًا على ما يرام وستتمكن من القيام بالأشياء. إنه يشبه إلى حد ما Obelix أو مثل ركوب الدراجة ، لست بحاجة إلى أن تكون على دراجة لتعرف أنه يمكنك الركوب.

في سيناريو التقنين ، ما هو الأنسب للبرتغال؟ مستوصف أم نادي إجتماعي أم أنك غير مبال؟
في ثقافة مستنيرة وهادئة ، بدون تحيز ، أعتقد أنه يمكنني أن أكون في السوبر ماركت بشكل جيد.

بجانب زجاجات الويسكي؟
لا ، بدلا من…! لأن الكحول أسوأ! لديك حق الوصول إلى الأدوية ، في الصيدلية ، التي تقتلك ، والتي يمكن أن تغير حالتك الجسدية تمامًا ، لديك مشروبات كحولية شديدة العدوانية للبيع في أي سوبر ماركت ، لأي شخص يبلغ من العمر 16 عامًا ، بحق الله ، أليس كذلك؟ أعتقد أنه يمكن بيعه بدون وصفة طبية في أي مكان. كان ما منطقي. إنها مجرد مسألة فشل ثقافي ، لا شيء أكثر من ذلك. بالمناسبة ، لدينا هنا مثال رائع ، وهو قضية إلغاء التجريم هذه ، والتي كانت بمثابة مثال للعالم بأسره ، أي هنا قبل بضع سنوات ، عندما اتخذت البرتغال هذا القرار ، وكان يُعتقد أن الاستهلاك سوف يرتفع ، أنه سيكون شيئًا فظيعًا وأنه كان علينا أن نتوخى الحذر مع الخزي ، على العكس من ذلك ، لقد أثبتت بدقة أن هذا كان موقفًا إيجابيًا للغاية على مستويات مختلفة ، من العدالة ، من الناحية الاجتماعية والسياسية ، وما إلى ذلك وهلم جرا.

وخفض الاستهلاك.
وقلل من الاستهلاك بالضبط.

وكان ذلك قبل 20 عاما!
نعم ، كان ذلك قبل 20 عامًا. تعتبر البرتغال مثالاً للعالم ، ولا يزال الحديث عنه حتى يومنا هذا. من السخف تجريم حيازة المخدرات ، فليس له أي معنى. إنها مسألة ثقافة ، لا شيء غير ذلك.

والآن لديك ابنة ، سوف تكبر ، وستكون مراهقة ، تبلغ من العمر 15 عامًا وربما في Soares dos Reis ، مثلك ...
ستجلب بعض المشاهد الرائعة لأبي ... (يضحك)

كيف تخطط للتعامل معها أو ماذا ستقول للشباب اليوم عن هذا النبات؟
ستكون هناك تلك المحادثة ولن تقلقني على الإطلاق. أنا مهتم أكثر بتلك الأشياء التي لا نعرفها حتى الآن ، والتي هي جزء من استهلاك الشباب وهي مخدرات لا نعرف حتى اسمها ، بأسماء مثل اسم ابن إيلون ماسك ، C422H33 (يضحك). أعتقد أن هذا أكثر إثارة للقلق وسيجري محادثته أيضًا في الوقت المناسب ، لكنني أعتقد أن الأمر يتعلق بالانفتاح والتحدث عن الأشياء ، وليس إخفائها. أعتقد أن هذه المحادثة ستأتي في الوقت المناسب.

هل تعتقد أن المستقبل يتضمن إعطاء الشباب المزيد من المعلومات حتى يتمكنوا من اتخاذ خيارات أفضل؟
بدون أدنى شك، أعتقد أنه لا توجد طريقة أخرى. إنه إعلام ، إنه يتحدث ، إنه يفتح اللعبة ، إنه مريح. كيف حالنا عندما نهبط بيرة

بالفعل على الطاولة. هناك الكثير من الناس يموتون كل يوم من إدمان الكحول ، مع مشاكل عائلية خطيرة بسبب الكحول ، وهو شيء ليس لدينا من المحرمات نضعه على الطاولة كل يوم.

لا أعرف ما إذا كنت تعلم ، لكن السبب الرئيسي لجرعة زائدة بين المراهقين هو الكحول. إنه ليس مخدرًا ، إنه حقًا غيبوبة كحولية.
ونعود مرة أخرى إلى الاهتمامات. أي، هناك لوبي كحول عملاق في البرتغال وفي العالم الغربي بشكل رئيسي. إنها مسألة ثقافة وثقافة منتج. ونعود إلى بداية الحديث ، إلى القضايا الاقتصادية التي تحدثنا عنها. الاستبدال ، الذي لم نتحدث عنه كثيرًا هنا ، ما يمكن أن يحل محل القنب ، فيما يتعلق بالعديد من الأشياء: الألياف ، والصناعة ، وثورة صناعية يمكن أن توجد تقريبًا مع استخدام الحشيش ... لكن هذا لا يهم ، لذلك تم الحفاظ على هذا المحظور أيضًا بسبب ذلك.

هل تعتقد أننا سنستفيد من استكشاف المزيد من الجزء الصناعي من القنب على المستوى الوطني؟
بالطبع ، لقد اكتشفنا بالفعل! كان لدينا بالفعل وديان القنب وكان لدينا بالفعل صناعة بحرية كانت تعتمد بشكل كبير على القنب ولم يعد ذلك كذلك ، على وجه التحديد لأنه لم يعد مقبولًا اجتماعيًا.