아나 아푸에라: “자기 재배는 기본권입니다”

Ana Afuera는 오늘날보다 공정하고 효과적인 유럽 의약품 정책을 구현하는 데 인생의 많은 부분을 바치고 있습니다. 귀하의 직장 인코딩 (정의롭고 효과적인 약물 정책을 위한 유럽 연합, 포르투갈어로는 공정하고 효과적인 약물 정책을 위한 유럽 연합)에는 유럽 전역에서 약 150개 조직이 참여하며 유럽 및 국제 차원에서 약물 정책의 변화를 위해 싸우고 있습니다. 

포르투갈 방문 중 Ana Afuera는 여러 기관 및 협회를 만났습니다. Cannativa – 대마초 연구 협회)에 대해 이야기를 나눴습니다. 인코딩 칸나프레스와 함께.

ENCOD는 어떤 일을 하나요?
ENCOD는 공정하고 효과적인 약물 정책을 위한 유럽 연합이며 20년 동안 약물 정책의 변화를 위해 싸워왔습니다. 우리는 10개 이상의 유럽 국가에 대표부를 두고 있으며 약 150개의 조직, 개인 및 회사를 통합하고 있습니다.

포르투갈에 대표가 있나요?
ENCOD는 포르투갈에 존재한다. 아니 오히려 포르투갈 조직이 있는 것 같다. 우리는 비공식 시장이 나쁜 관행을 유인하고, 특히 약물은 모든 사람의 건강을 위해 규제되어야 한다고 믿기 때문에 공중 보건에 안전한 모델을 사용하여 약물을 규제하도록 투쟁합니다. 우리는 대마초뿐만 아니라 금지된 기타 약물을 직접 재배할 수 있는 사용자의 권리를 옹호합니다. 우리는 투명성과 비영리 경영 모델을 옹호합니다.

리스본의 Calouste Gulbenkian 재단 정원에 있는 Ana Afuera 사진: Laura Ramos

그렇다면 그들은 자기 수양을 옹호합니다.
우리는 자기 재배를 위해 노력합니다. 우리는 “농업의 자유”, 즉 “경작의 자유”를 모토로 캠페인을 진행하고 있습니다. 이는 대마초와 다른 유형의 약물을 재배할 자유에도 적용됩니다. 또한 우리는 대마초 소셜 클럽과 같은 규제 모델을 지원합니다. 왜냐하면 이러한 모델이 사용자의 이익을 고려하고 사용자에 의해, 사용자를 위해 만들어진 투명하고 민주적인 모델이라고 믿기 때문입니다. 우리는 이것이 위험 예방 방법을 포함하여 약물을 규제하는 방법이라고 믿습니다. 왜냐하면 약물을 오용할 경우 위험이 수반된다는 점을 무시할 수 없기 때문입니다. 이처럼 우리는 예방과 사용자의 권리에 초점을 맞춘 모든 계획을 지지합니다. 결국 그들은 범죄 대상이 되고 마약 현장에서 가장 큰 고통을 받는 사람들이기 때문입니다.

왜 그들은 가장 고통받는 사람들입니까?
궁극적으로 소규모 마약상이 범죄화되고 사용자가 벌금형을 받기 때문에 가장 큰 고통을 받는 사람들은 바로 그들이다. 주머니에 대마초 1그램만 넣어도 감옥에 갈 수 있는 유럽 국가도 있습니다. 우리는 이것이 수요를 줄이는 방법이 아니라고 생각합니다. 오히려 우리는 사용자가 사용하고 싶은 약물, 사용 여부, 투여 경로를 모두 선택할 수 있고 모든 정보를 손끝에서 확인할 수 있도록 교육과 정보를 믿습니다. 우리는 마약 사용자에게 권한을 부여하고 그들이 피해야 할 단순한 대상으로 축소되는 것을 원하지 않습니다. 마약은 이 세상의 일부이며 우리는 마약과 함께 사는 법을 배워야 합니다. 그리고 그들과 함께 사는 법을 배우는 것은 그들을 알게 되고 그들이 어떤 영향을 미칠 수 있는지를 아는 것을 의미합니다. 이것이 바로 우리가 모든 과학적 정보를 손끝에서 접하고 약물의 부작용을 알고 싶어하는 이유이기도 합니다. 조금 전에 말했듯이 우리는 사회적 대마초 클럽을 지원하고 보조 주사실도 지원합니다. 우리는 이 경로를 통해 전염될 수 있는 HIV-AIDS, 간염 및 기타 많은 질병의 전염병에 맞서 싸우고 있다고 생각합니다. 따라서 우리는 유럽의 여러 지방 자치 단체에서 이러한 방을 여러 도시에 구현하려는 모든 계획을 지원하며 다음 결과를 자랑스럽게 생각합니다. 그 중 다수는 사람들이 거리에서 주사를 맞거나, 주사기를 공유하거나, 실직하는 것을 방지할 수 있게 해주었습니다. 사람들이 이 방에 가면 전문 의사와 간호사가 도움을 제공합니다. 마약이 그의 정상적인 생활에 영향을 미쳤는지 확인하기 위해 직업을 가지십시오. 저는 이것이 모든 약물의 모델이라고 생각합니다... 모든 약물에 해당되는 것은 아니며 각 약물에는 고유한 특성이 있지만 예방이 우리의 주요 기둥 중 하나라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 사용자의 시민권과 인권을 위험 예방과 결합하는 것이 약물에 대한 새로운 규제 모델을 찾는 방법입니다.

[perfectpullquote align=”left” cite=”” link=”” color=”” class=”” size=””]사용자의 시민권과 인권을 위험 예방과 결합하는 것이 약물 규제의 새로운 모델을 찾는 방법입니다. [/perfectpullquote]

대마초에 대해 이야기합시다. 대마초 소셜 클럽이란 무엇입니까?
사회적 대마초 클럽(CSC)은 집회와 민주적인 방식으로 운영되는 비영리 단체로, 사용자들 사이에 작물을 공유하고, 그 생산물은 모든 사람에게 공유됩니다. 이 클럽은 위험 예방을 보장합니다. 첫째, 비영리이기 때문입니다. 분명히, 이익을 내고자 하는 기업은 위험을 예방하기 위해 싸우지 않을 것입니다. 왜냐하면 이익이 최우선이기 때문입니다. 따라서 CSC는 매우 긍정적인 점을 갖고 있습니다. 즉, 이익을 내지 않고도 소비 통제 정책을 시행할 수 있다는 것입니다. 통제가 아니라 소비에 대한 감독과 사용자에 대한 개인적 지원이 필요합니다.

이 클럽에 이러한 지원을 제공할 사람이 있습니까?
보통 그렇습니다. 또는 이 기능은 위험 예방 전문 기관에 위임됩니다. 일반적으로 이들 클럽은 좋은 관행을 갖고 있으며 특히 가장 발전된 모델이 발견되는 스페인에서 규정을 위해 싸웠습니다. 그렇다고 다른 곳에 사교클럽이 없다는 뜻은 아닙니다. 그들은 벨기에, 슬로베니아 및 유럽 연합의 다른 몇몇 국가에 존재합니다. 떠오르는 모델입니다. 가장 많이 발전한 곳이 바로 스페인인데, 최근 카탈루냐 자치단체에서 규제가 승인된 곳이다. 이 규정은 건강을 기반으로 하며 여러 가지 관리 통제를 포함하고 농업 전문가 등록부, 회원 소비 등록부 등 여러 기록을 구현하여 협회가 회원이 소비하는 품목 목록을 보유하도록 합니다. 예를 들어 소비가 폭증하면 그 파트너와 대화를 나누는 것이 가능하지만, 그렇다고 해서 그것을 줄인다거나 억지로 줄인다거나 그런 것은 아니다. 그것은 단순히 당신이 스스로 받아들일 수 있는 소비를 하고 있는지 반성하게 만드는 것입니다.

사진: 리카르도 로차

이 클럽에는 심리학자나 상담하거나 질문할 수 있는 사람이 있습니까?
이 서비스를 제공하는 클럽도 있고 그렇지 않은 클럽도 있습니다. 왜냐하면 결국 클럽은 소규모 단체이고 아마도 의사, 심리학자 등이 포함된 직원 구조를 유지하지 못할 것이기 때문입니다. 이들 사람들은 자원봉사자인 경우가 많지만, 예를 들어 문제 있는 소비 문제를 다루기 위해 다양한 전문 기관과 연결되어 있는 것도 사실입니다. 또는 누군가가 중독 치료를 받기를 원한다면 해당 분야의 전문가의 지도를 받을 수 있습니다. 소셜클럽은 사회적이다. 결국 이곳은 사람들이 대마초를 소비하고 사교 활동을 하러 가는 소비실이다. 그것은 결국 대가족이 되고, 여가의 장소와 같지만, 나머지 인구에게 영향을 미치지 않도록 개인적인 여가의 장소입니다. 나는 이것이 사용자와 비사용자 모두를 위한 긍정적인 규제 모델이라고 생각합니다. 어떻게 보면 대마초의 상황을 합법화하거나 규제하는 새로운 길을 열어가고 있는 셈이다. 유럽에는 다음과 같은 다른 규제 모델이 있습니다. 커피 숍.

차이점은 무엇입니까?
Os 커피 숍 그들은 당시의 선구자였으며 대마초의 합법화 또는 규제가 인구의 소비를 감소시킨다는 것을 입증할 수 있었기 때문에 큰 장점을 가지고 있습니다. 그들은 사람들에게 물질에 대한 정보를 제공하며 이는 매우 긍정적입니다. 문제, 아니 오히려 핸디캡 그 커피 숍 네덜란드에는 유명한 "뒷문"이 있습니다.

[perfectpullquote align=”right” cite=”” link=”” color=”” class=”” size=””]”마약과의 전쟁은 마약 자체보다 더 많은 문제를 야기했습니다.”[/perfectpullquote]

뒷문은 무엇입니까?
뒷문은 재배 및 생산에 대한 규제가 부족하다는 것입니다. 즉 재배가 규제되지 않는다는 것입니다. 이는 스페인의 CSC에서 발생합니다. 올해 네덜란드 의회에서 "백도어"를 규제하려는 발의안이 있었던 것은 사실이지만 성공하지 못했습니다. 사실 네덜란드의 상황은 매우 복잡합니다. 때 커피 샵 물질을 획득해야 하고 암시장에 의존하며 이는 종종 물질이 분석되지 않고 근본적인 반경찰 행위가 있다는 것을 의미하며 이는 마피아 스타일의 행위로 이어질 수 있으며 이는 물질이 존재한다는 것을 의미하지 않습니다. 그러나 그런 일이 일어날 수도 있습니다. 그리고 물론, 뒷문이 조정되지 않은 것은 실제로 큰 문제입니다. 커피 숍, 네덜란드의 잡초 재배, 생산 및 유통 시스템과 관련된 경찰 및 모든 요원에게도 적용됩니다. 하지만 입장에서는 커피 숍 그리고 기관에서는 백도어를 종식시키려는 분명한 의도가 있습니다.

그렇다면 해결책은 자기 재배입니까?
그래서 우리는 믿습니다... 나는 이미 자기 수양에 대해 이야기하고 있습니다. 그렇기 때문에 우리는 CSC 모델이 매우 긍정적이라고 생각하지만 이것이 모든 국가에 적용될 수 있다는 의미는 아닙니다. 각 국가마다 고유한 특성이 있습니다. 예를 들어 네덜란드에는 다음과 같은 전통이 있습니다. 커피 샵, 따라서 백도어가 규제되고 모든 것이 합법적이라면 CSC도 존재할 수 있지만 거기에 CSC가 있을 이유가 없습니다. 하지만 모든 모델을 이해하는 것이 필요합니다. 각 국가마다 고유한 특성이 있습니다. 그리고 이 모든 것의 가장 큰 보루는 대마초의 특별한 경우 자가 재배입니다. 왜냐하면 사용자가 식물을 재배할 권리가 있다면 무엇보다도 대마초에 대한 문화, 문화를 장려하기 때문입니다. 식물을 알고 재배하는 사람은 그 식물의 품질에 대해 알게 되며, 이를 통해 대마초 문화가 보존됩니다. 대마초 문화에는 부작용, 위험 예방 및 적절한 즐거움 관리와 관련된 모든 것도 포함됩니다. 약물에 따라 위험 예방은 다소 과장됩니다. 때때로 우리는 책임감 있는 방식으로 즐거움 관리나 즐거움의 올바른 관리에 대해 이야기하는 것을 선호합니다. 그러기 위해서는 사용자에게 문화를 전달하는 것이 필요합니다. 또한, 재배는 궁극적으로 사용자의 권리입니다. 그것은 자신의 토마토를 재배하는 것과 같습니다. 슈퍼마켓이나 협동조합에 가거나 집에서 직접 토마토를 재배할 수도 있습니다. 결국, 대마초도 그럴 자격이 있습니다… 이 모든 범위의 가능성을 가질 자격이 있습니다.

그러나 의학적 목적을 위한 자가경작의 경우 건강권도 기본권이다.
자기 재배가 기본권이라면? 물론 그것은 기본적인 권리, 재배의 자유이다. 우리는 성격의 자유로운 발달, 권리라는 관점에서 이 문제에 접근할 수 있습니다.

[perfectpullquote align="left" cite="" link="" color="" class="" size=""]"포르투갈의 핵심 포인트 중 하나는 소비와 획득을 비범죄화하는 것입니다"[/perfectpullquote]

인권…
네, 하지만... 궁극적으로, 특히 자기 재배를 통해 식물에 접근하는 것은 기본적인 권리입니다. 왜냐하면 여기에는 인격의 자유로운 발달, 사고와 표현의 자유 등이 포함되기 때문입니다. 결국, 그것은 아주 기본적인 것입니다... 그것은 식물입니다! 아마도 모든 문명 이전에 존재했던 식물일 것이다. 그렇다면 인류 역사상 단 한 번도 사람을 죽인 적이 없는 식물을 사용할 권리를 누군가가 거부할 수 있습니까? 결국 다소 위선적인 상황이 되고 만다. 우리는 그 이유를 실제로 알지 못하지만 대마초와 같은 식물을 모니터링해야 한다는 것은 부적합합니다. 현재 과학 연구에서 대마초가 완화제(이 경우 약용)이고 그대로 의약 및 기분전환용으로 사용된다는 점을 검증하고 있기 때문입니다. 죽이는 약이 아닙니다.

그리고 대마초는 결코 죽지 않았습니다.
대마초 과다복용으로 사망하는 것은 불가능합니다. 그러나 알코올 과다복용으로 인해 사망할 수도 있고, 알코올성 혼수상태에 빠져 사망할 수도 있습니다. 대마초는 아닙니다. 그러므로 그것은 부조리한 일이다. 또한 대마초는 모로코 문화와 같은 많은 문화권에 존재합니다. 유럽 ​​문화에서도 나폴레옹 군대가 돌아올 때 대마초를 가져왔습니다. 대마초뿐만 아니라 코카 잎 등 많은 약물에서도 같은 일이 발생합니다. 고산병이나 전통, 종교 의식에 사용하는 문화가 많이 있습니다. 아야와 스카 그리고 다른 많은 식물 약물을 전통적으로 사용해온 사람들이 그것을 사용할 권리를 거부하고 싶습니까? 믿을 수가 없군요. 그렇죠? 왜냐하면 그것은 마치... 대략적인 비교를 할 것입니다. 그들이 당신을 금지했다고 상상해 보십시오... (대마초 교회도 있기 때문에) 그러나 당신이 가톨릭 신자이고 그들이 당신의 종교 활동을 금지했다고 상상해 보십시오. 그건 이상하지 않나요? 자신을 표현할 수 없다는 것... 종교에 마약이 통합된 사람들이나 문화가 왜 그것을 자유롭게 표현할 수 없습니까? 그것은 우리 자신에 대한 것, 인간 대 인간에 대한 것입니다. 결국 공개 전쟁이 됩니다. 그리고 세계마약정책위원회(Global Commission on Drug Policy)가 말했듯이 마약과의 전쟁은 실패했습니다. 실패한! 아편전쟁 이후 우리는 약 100년 동안 마약과의 전쟁을 경험했는데, 이는 마약 자체보다 더 많은 문제를 일으켰습니다. 그리고 이는 정치인들이 스스로 문제를 해결한다면 피할 수 있는 일입니다. 시민사회와 정보를 가진 사람들의 지원을 받아 정치인은 사용자와 비사용자의 건강을 위한 새로운 모델을 결정하고 구현해야 합니다.

[perfectpullquote align=”right” cite=”” link=”” color=”” class=”” size=””]”포르투갈에서 의학적 이니셔티브는 우리에게 매우 흥미로운 것으로 보이며 우리를 가장 기쁘게 하는 것은 사회 시민 사회입니다. 자기 재배와 환자가 물질에 접근하기 위해 선호하는 경로를 선택할 권리를 요구하고 있습니다.”[/perfectpullquote]

ENCOD는 현재 포르투갈에서 무엇을 하고 있나요?
첫 번째 연락입니다. 사실 이것은 우리의 첫 번째 여행 중 하나였습니다. ENCOD는 현재 150개 정도의 조직으로 구성되어 있지만, 일상적인 경영은 XNUMX명의 임원이 집행위원회를 구성하여 수행하고 있습니다. 네덜란드, 슬로베니아, 이탈리아, 스페인 등 출신의 사람들이 있습니다. 그리고 이제 포르투갈에서는 의학적 계획이 우리에게 매우 흥미로운 것으로 보이며 우리를 가장 기쁘게 하는 것은 시민 사회가 자기 경작과 환자가 물질에 접근하기 위해 선호하는 경로를 선택할 권리를 요구한다는 것입니다. York Patients의 권리 장전에 따르면 이는 인정된 권리입니다. 각 환자는 접근 경로를 선택할 수 있습니다. 따라서 포르투갈 시민 사회가 새로운 의약법에 자가 배양을 포함시킬 것을 요구하고 있다는 것은 우리에게 매우 긍정적인 것으로 보입니다. 우리는 포르투갈이 법에 자기 경작을 포함시킨다면 다시 유럽의 본보기가 될 수 있다고 믿습니다. 그리고 사용자, 소비하는 사람들에게 키를 제공하는 것이 가능하다는 것을 세상에 보여줄 수 있습니다. 이것은 매우 아름다운 것이며, 다른 많은 의학적 규정의 초석이 될 수 있는 것입니다. 그러나 이것이 약제학적 경로가 포함되어서는 안 된다는 것을 의미하는 것은 아니며, 자가 배양을 할 수 없는 병리가 있기 때문에 의심할 바 없이 약제학적 경로가 필수적이다.

왜냐하면 모든 사람이 수련할 수 있거나 수련하기를 원하지 않기 때문입니다…
폐암으로 인해 암 치료를 받고 있는 사람은 의약품 경로를 따라야 하지만, 의약품 경로는 특히 체코 공화국과 같은 다른 규정에서 가격 문제로 인해 의약품에 대한 접근을 보장해야 합니다. 그럴 일은 없습니다. 우리는 또한 대마초가 의료용이라는 사실을 받아들일 수 없지만 약국에서 대마초 300그램의 가격이 XNUMX유로라는 점을 비난합니다. 왜냐하면 결국 대마초는 신금지 사항, 즉 규제 대상이지만 접근할 수 없기 때문입니다. . 그리고 결국 사용자는 계속해서 거리에서 쇼핑을 하며, 분석되지 않은 물질에 접근하고, 불순물이 섞일 수 있는 물질에 접근하여 비공식 시장에서 흔히 볼 수 있는 위험을 감수하게 됩니다. 이것은 사용자의 선택이며 의학 규정 내에서 ENCOD에서 옹호하는 것입니다. 자기 재배가 존재하고 이용 가능한 정보, 과학적 연구가 포함된 데이터베이스, 의사가 전문화하고 전문 진료소가 있다는 것입니다. 이는 결국 전체 부문을 개발하게 되며 이는 사회와 경제에 매우 긍정적일 수 있습니다. 그래서 우리는 무엇을 기다리고 있습니까? 우리는 무엇을 기대합니까?

ENCOD 공식 홈페이지

포르투갈과 포르투갈의 현실에 대해 무엇을 알고 있습니까? 앞으로 나아갈 길은 무엇이며, 포르투갈은 예를 들어 스페인과 나머지 유럽 국가로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
법률 30/2000을 통해 포르투갈은 무엇보다도 마약 사용 및 소지를 비범죄화하는 선구자였습니다. 그러나 우리가 포르투갈에서 변화를 보고 싶은 것이 있습니다. 그것은 소비와 획득에 대한 행정적 제재입니다. 왜냐하면 결국 사용자를 범죄화하기 때문입니다. 어느 정도 허용되는 것이 사실이고, 경찰은 마약 사용자를 박해하지도 않고 추적하여 벌금을 부과하지도 않습니다. 그러나 법률에 따라 소비 및 취득이 금지되어 있다는 사실은 사용자를 매우 취약한 상태에 놓이게 합니다. 마피아가 활동을 수행하는 능력을 선호하는 동시에 약물 생산 및 유통의 공정한 모델 개발을 방해합니다.

레크리에이션 소비와 관련하여 포르투갈의 해결책은 무엇입니까?
나는 소비와 취득이 비범죄화되어야 한다고 생각한다. 아마도 공공도로에서의 소비는 이대로 계속될 수도 있을 것이다. 글쎄요, 그것은 토론의 주제가 될 것입니다. 포르투갈인 스스로가 토론해야 할 주제입니다. 왜냐하면 공공 도로는 미성년자, 공원 등으로 인해 복잡하기 때문입니다. 그러나 개인 소비가 인권이자 헌법에도 명시되어 있는 가정의 불가침성과 정면으로 충돌한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그리고 이는 위헌으로 보일 뿐만 아니라 모든 사상의 자유와 신체 사용의 자유에 위배됩니다. 결국 결정하는 사람은 당신이고, 책임 있는 방식으로 하고 다른 사람에게 영향을 주지 않는다면 왜 소비를 금지해야 합니까? 이처럼 포르투갈의 핵심 포인트 중 하나는 소비와 취득을 비범죄화하는 것이라고 생각합니다. 소비가 허가되지 않으면 친구들과 함께하며 소비할 수 있는 공간을 갖게 되는데, 지금은 할 수 없는 일이다. 이는 큰 진전이 될 것이며 CSC가 존재할 수 있는 첫 번째 단계 중 하나가 될 것입니다. 그리고 나는 그것이 실행 가능하다고 생각합니다. 결국 법적으로는 인정되지 않지만 실제로는 그렇습니다. 포르투갈에서는 사용자가 범죄 대상이 아닙니다. 여기 마약 거래에서 당신을 체포한다면, 마약을 판매하는 사람은 체포되지만 사용자는 체포되지 않습니다. 따라서 법에 규정되어 있지만 실제로는 거리에서는 볼 수 없습니다. 그러나 이는 활동가들이 조금 더 나아가는 것을 방해합니다.

포르투갈은 과거의 모범이었고 이제는 아마도 다시 개척자가 될 수 있을 것입니다.
네, 저는 포르투갈이 특히 자가 재배 문제에 있어서 다시 선구자가 될 수 있다고 생각합니다. 취득과 소비가 비범죄화된다면 많은 유럽 국가들에게도 본보기가 될 수 있을 것입니다. 예를 들어 네덜란드와 스페인은 다릅니다. 특정 모델이 있지만 그렇지 않습니다. 이것을 어떻게 말해야 합니까? 포르투갈로 가세요! 포르투갈에 대해 많은 말을 할 수 있지만 카메라 앞에서는 할 수 없는 말이 있다. (웃음)

ENCOD는 국제적으로 어떤 일을 해왔나요?
우리는 EU와 UN에 개입하고 있는데, 사실 그들은 매우 복잡한 상부구조이므로 상황을 바꾸기가 어렵습니다. 하지만 '상향식' 모델에서 우리 회원사(CSC, 커피 숍, 보조 주사실 등), 우리는 이러한 사례를 가져와 EU와 UN에 가져가는 일을 담당했습니다. 이것이 우리의 주요 임무입니다. 우리는 또한 이러한 모델의 개발을 지원하고 활동가들에게 새로운 약물 규제 가교를 구축할 수 있는 도구를 제공합니다. 많은 성과를 낸 멤버들이 있어요!

예를 들어…
결국 마약은 매우 길고 어려운 길입니다. 당국은 대개 반대하기 때문에 먼저 여론을 바꾸는 것이 필요하다. 우리는 스페인의 CSC에 기여하고, 네덜란드의 새로운 계획에 기여하고, 독일, 오스트리아, 슬로베니아의 활동가를 지원합니다. 회원이 있는 곳이라면 어디든 시위와 협회를 지원하며, 무엇보다도 실행 가능하고 투명한 모델을 지원합니다. 사용자를 보호하고 경제를 발전시키는 모델이지만 이것이 주요 목표는 아닙니다. 우리는 이것이 경제 발전에 도움이 될 수 있다고 믿습니다. 그렇습니다. 하지만 주요 목표는 돈이 아니라 사용자입니다.

돈이 되는 것도 사실이다... 대마초 합법화로 경제가 활성화될 수 있다.
그리고 진실. 경제가 활성화될 수 있습니다. 사실, 매우 흥미로운 질문이 있습니다. 즉, 지금 벌금을 부과하는 경찰관들은 모두 무엇을 하게 될까요? 그들은 어떻게 생계를 꾸릴 것인가? 결국 그들은 자녀를 둔 사람들이고 일할 권리도 있습니다. 그리고 시스템은 그 자체로 벌금을 부과하는 사람이라는 것을 의미하지만 이러한 직업은 예방 기술자, 즉 벌금을 부과하는 경찰관이 아니라 사용자가 물질을 더 잘 사용하도록 돕는 심리학자로 완벽하게 대체 될 수 있습니다. 따라서 각 금지주의 직업은 말하자면 반금지주의 맥락에서 새로운 직업에 해당할 수 있습니다. 사실, 이것은 매우 부정적인 용어입니다. 저는 별로 사용하고 싶지 않습니다. 하지만 이것은 하루아침에 일어날 수 없기 때문에 정말 긴 작업입니다. 수천, 수백만 개의 직업을 하루아침에 바꿀 수는 없습니다. 하지만 우리는 그 목표를 향해 나아가기 시작할 수 있으며, 조금씩 세대의 변화에 ​​따라 약물의 패러다임을 바꿀 수 있습니다. 이는 사용자, 비사용자, 부모, 어린이 등 우리 모두가 참여해야 하는 우리 모두에게 영향을 미치는 일입니다. 우리 모두는 자신의 역할을 다하고 공공 정책에 참여해야 합니다. 이것은 또한 민주적 이상이 될 것입니다. 우리는 아직 멀리 떨어져 있지만 정치에 대해서는 이야기하지 않겠습니다.
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주요 사진: 로라 라모스