ปลายเดือนตุลาคม พ.ศ. 1869 Eça de Queirós ซึ่งขณะนั้นอายุ 23 ปีได้เดินทางไปอียิปต์และปาเลสไตน์กับเพื่อนที่ชื่อเคานต์แห่งเรดอนโด สำหรับอียิปต์ นักประพันธ์ในอนาคตได้บันทึกความประทับใจของเขาไว้ในบันทึกย่อ (รวบรวมตอนมรณกรรมในเล่มชื่อ O Egipto: Notas de Viagem) การอ่านทำให้ชัดเจนว่าเด็กชาวโปรตุเกสสองคนกระตือรือร้นที่จะใช้ประโยชน์จากโอกาสที่จะลองกัญชา ซึ่งในศตวรรษที่ XNUMX ได้รวบรวมเอาความน่าดึงดูดใจส่วนใหญ่มาจากตะวันออกที่แปลกใหม่ และในโปรตุเกส มีเพียงไม่กี่คนที่จะตระหนักได้เท่ากับ Eça das loas ซึ่งในฝรั่งเศสร้องเพลงให้กับ "สวรรค์เทียม" ซึ่งเป็นไอดอลของเขา Gautier, Baudelaire และ de Nerval สมาชิกฉาวโฉ่ของ “Club des loas”. Haschischins”.
ดังนั้น ใน O อียิปต์, เมื่อรายงานการเยี่ยมชมตลาดสดของกรุงไคโร ในบริษัท Redondo และมัคคุเทศก์ท้องถิ่น Eça de Queirós เขียนอย่างตรงไปตรงมา:
เราไปตลาดขายยาครั้งเดียว: เรากำลังมองหา กัญชา.
- ฮาชิช? — Jonas Ali [ไกด์] บอกเรา — แต่เป็นสิ่งต้องห้าม!*
- แต่มันต้องมี...อยู่เหนือเธอของการถูกห้าม!
- ประการแรก” เขาตอบอย่างเคร่งขรึม “มีคุณสมบัติสามประการของ กัญชา: มี กัญชา ในแท็บเล็ต…
“ถ้าอย่างนั้นก็มายาเม็ด!”
- ที่นั่น กัญชา ในเค้ก…
“งั้นเค้กมา!”
- มี กัญชา ในเยลลี่…
“งั้นก็มาเยลลี่!”
โจนัส อาลียักไหล่ — และแววตาที่เขามอบให้เรานั้นเต็มไปด้วยความดูถูกเหยียดหยามอย่างไม่มีขอบเขต...
ฉันไม่ อียิปต์, Eça ไม่ได้พูดถึง hashish อีกเลย แต่เขาบอกว่าในระหว่างที่เขาอยู่ที่ไคโร เขาได้เข้าร่วมกับเรดอนโดในการสูบบุหรี่มอระกู่สองครั้ง ซึ่งเขาอธิบายว่าผลกระทบคือการทำให้ผู้บริโภค "เข้าสู่สภาวะที่ชาวอาหรับเรียกว่า 'kiéf' “ [สมอง] ที่ว่างเปล่าของความคิดและเต็มไปด้วยความฝันเราถูกแช่อยู่ในความปิติอันแสนหวานเป็นเวลานานใน kief — ในขั้นเทพ อ่อนน้อม เฉื่อยชา สงบ คีฟ!”, เขียน Eca ผู้ซึ่งกล่าวถึง "นิมิตที่เราคิดว่าเราเป็นกาหลิบ รับประทานอาหารอันโอชะที่น่าชื่นชมระหว่างการเต้นรำของทาส"
แม้ว่า Eça de Queirós ไม่ได้อธิบายสิ่งที่เขาสูบในมอระกู่ แต่เห็นได้ชัดว่าa คิฟ ช่อดอกแห้งของกัญชา ในฐานะที่เป็นยาที่มีประสิทธิภาพน้อยที่สุดในการเตรียมกัญชาทางจิต คิฟ มันไม่ถูกห้ามในอียิปต์พร้อมกับกัญชา ซึ่งเป็นเหตุให้ Eça สามารถเริ่มต้นตนเองอย่างสงบให้เข้าสู่สภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไปในที่สาธารณะในกรุงไคโร
ความสงสัยบางประการเกี่ยวกับความต่อเนื่องของเรื่องนี้ได้รับการชี้แจงโดยนักเขียน Jaime Batalha Reis เพื่อนของ Eça de Queirós ในบทนำที่เขาเขียนในปี 1903 เกี่ยวกับงานนี้ ร้อยแก้วอนารยชน:
ในฤดูใบไม้ผลิปี [1870] เราอยู่ในบ่ายวันหนึ่ง — Antero de Quental และฉัน — ในบ้านที่เราอาศัยอยู่ที่ S. Pedro de Alcântara เมื่อ Eca de Queiroz เข้ามา ซึ่งเพิ่งมาจากตะวันออก แต่ที่เรามี ยังไม่เห็น” และกล่าวต่อ Batalha Reis ในการพาเพื่อน ๆ ของเขาถึงวันที่ในการเดินทาง Eça "(a) วิเคราะห์รายละเอียดความรู้สึกที่การใช้ ฮัสชิช, และนิมิตอันน่าอัศจรรย์ที่เขาเตรียมไว้ให้เรา—เพราะเขาและเคานต์แห่งเรดอนโดนำมาให้เรา กัญชา ผสมกับแยม เค้ก และพาสเทลที่รมควันในท่อพิเศษ”
กล่าวโดยย่อ: ไม่เพียงแต่ Eça de Queirós และเคานต์แห่งเรดอนโดเท่านั้นที่ตอบสนองความต้องการในไคโรที่จะลองกัญชา แต่พวกเขายังกระตือรือร้นเกี่ยวกับดูถูกจนถึงจุดที่ถือว่าความรับผิดชอบทางศีลธรรมและทางวัตถุของการ "ส่องสว่าง" วงปัญญาที่พวกเขาแวะเวียนมาด้วยกัญชาซึ่งควรสังเกตว่าจะลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะวรรณคดีโปรตุเกสยุคทอง
ด้วยการเปิดเผยของแง่มุม ฮัสชาชิน ของ Eça de Queirós ลูกบอลย่อมอยู่ในศาลของผู้ที่พิจารณาว่าความอยากอาหารสำหรับสภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป เช่น กัญชาที่จัดหาให้นั้นสมควรถูกจำคุก หรือในทางแพ่งมากขึ้น การแทรกแซงของคณะกรรมการเพื่อการปราบปรามการติดยา
ข้อความนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในหนังสือ "O Rei vai nú" ฉบับภาษาโปรตุเกส โดย Jack Herer และทำซ้ำใน #3 ของนิตยสาร Cannadouro